آیا سید حسن خمینی، وزير کشور را به بیمارستان فرستاد؟

بسیار خوشحالم از اینکه بتونم با شخص روشن فکری مثل شما وارد مباحثه بشم چون برای افکار شما بیشتر از افکار یک نفر که بی چون و چرا از یک شخص که ناکارآمدی اش به همگان ثابت شده ، احترام قائلم.

دوست من لخت و عریان قدم زدن در ساحل دریا موضوعی شخصی است بسیار خب قبول.
اما بدانید که لخت و عریان قدم زدن در ساحل دریا آن هم در جامعه ای مثل ایران که مردهایش برای یک زن محجبه کنار خیابان هم ترمز می زند چه مفهومی دارد.
شما میخواهی که در چنین جامعه ای با چنین فرهنگی به خواهر و مادر شما اجازه داده بشه تا کنار ساحل دریا لخت و عریان قدم بزنند؟
آیا فکر نمی کنی دموکراسی مورد نظر شما که خواهان لخت قدم زدن خواهرانت در ساحل دریا است قابل پیاده شدن در جامعه ایران و خاورمیانه نیست؟
من با شما موافقم که هر کسی می تونه تصمیم بگیره چطور زندگی کنه اما بپذیرید که بعضی خواسته های هم اندیشان زیادی آزادی بی حد و مرز طلب شما بسیار غیرواقعی و رویایی است.
فکر نمی کنید هر دموکراسی باید متناسب با فرهنگ آن جامعه بومی سازی بشه؟
این دموکراسی متناسب با فرهنگ ایران همان "مردم سالاری دینی" مورد نظر آقای خاتمی و روشنفکران جامعه است که حالا اینطور از همه طرف مورد تهاجم قرار گرفته.هم افرادی از نوع تفکر شما و هم افرادی چون آقای رامین که ارادت ویژه ای به ساندیس داره و ساندیس خوری چشم هایش رو کور کرده.
آیا واقعا فکر می کنی آزادی یعنی لخت قدم زدن کنار دریا و افتتاح دیسکوهای مخصوص همجنسگرایان در جامعه ای مثل ایران؟
شما واقعا جامعه و فرهنگ ایران رو نشناختی و میخواهی همان فرهنگ که مال ایران و خاورمیانه نیست رو در ایران اجرا کنی.
یکی از دلایل انقلاب ۵۷ همین بود که توده مردم ناراضی بودند از اینکه شاه پهلوی به اسم و به ظاهر نوگرایی جامعه رو به سمتی برده بود که فیلم و سینماش شده بود لخت قدم زدن خانم هنرپیشه در ساحل دریا عاری از هیچ گونه محتوای هنری و فرهنگی.
فیلم و هنر نشان دهنده و آینه رویکرد سیاسی آن جامعه در یک دوره مشخص هست.
پیشنهاد می کنم فیلم های سیاه سفیدی که از تلویزیون های ماهواره خصوصی خارج از کشور و مربوط به دوره پهلوی رو مشاهده بفرمائید و در مورد فرهنگی که قصد داشت در ایران رواج داده بشه قضاوت کنید و بدانید که این موضوع نارضایتی فرهنگی سهم خیلی زیادی در شکل گیری انقلاب ۵۷ داشت.
حالا هم نخواهید که خانم ها لخت و عریان کنار ساحل قدم بزنند تا بگید حالا به آزادی رسیدیم.
حتی اگر چنین ایده آلی مد نظر شماست سال ها طول خواهد کشید تا فرهنگ سازی بشه.
جامعه اسلامی ترکیه میتونه مثال خوبی باشه برای ایران ایده آل.
حتی سیاستمدارانی که فرهنگ خاورمیانه رو به درستی شناخته اند خواهان این نیستند که فرهنگ عریان نمایی در چنین جوامعی برای رسیدن به آزادی و حق مردم برای انتخاب سرنوشت شان به عنوان ابزار مورد استفاده قرار بگیره.

نوشتید در رژیم کودتای کنونی ایران "زدن عینک آفتابی" در حیات (که البته منظور شما حیاط بوده) ضد ارزش اخلاقی است.
برادر من خودتون نوشتید که کودتای کنونی.
شما چه وقت در دوره آقای خاتمی و وزارت ارشادی آقای مهاجرانی شاهد این حجم عظیم تحجر بوده اید؟
کجا آقای خاتمی و وزارت فرهنگ ایشان خواستار ضدارزش اخلاقی تعریف شدن عینک آفتابی بوده اند؟
چرا میخواهید مشکلات و منفی های سیستم فعلی که با کودتا روی کار آمده و غیرقانونی است رو به آقای خاتمی و سبزاندیش ها نسبت دهید؟
آقای خاتمی کجا گفته بود با عینک آفتابی در حیاط دانشگاه قدم زدن یعنی ضدارزش اخلاقی.

آقای خاتمی به لخت و عریان قدم زدن خانم ها در جامعه ایران انتقاد داشتند و خواهان آن نبودند و من هم به عنوان یک حامی سبز در تلاش هایم برای انتقاد و مبارزه با تحجری که روز به روز در حال بیشتر شدن هست و شما هم اشاره کردید از دیدگاه های ایشان حمایت می کنم.
خواهان این نیستم که خواهر و مادر لخت و عریان در ساحل دریا قدم بزند و در عین حال اگر زمانی شخص شما تصمیم داشت اینطور فرهنگی غالب بشه هیچ گاه از روش های فاطی کماندوئی و گشت ارشادی و زور و تهدید و باتوم استفاده نخواهم کرد.

اگر چنین طرح هایی در زمان آقای خاتمی اجرا شد به این معنی نیست که این طرح از طرف آقای خاتمی اجرا شده یا ایشان با شدت و نوع اینطور برخوردها و استفاده از زور و باتوم موافق بوده اند.

برادر من...شما انتقاد دارید به اینکه ارزش های اخلاقی ساخته شده یا حد و مرز برایش قائل شده.
پس آیا معتقد به این هستید که اخلاق هیچ حد و مرزی ندارد؟
هیچ چیز نباید جلودار کسانی باشد که خواهان بازگشائی دیسکوهای مخصوص همجنسگرایان در جامعه فرهنگی خاورمیانه باشد؟
همجنسگرایی و بی حد و مرزی از دیدگاه شما یعنی ارزش های اخلاقی؟ من به هیچ وجه به همجنسگرایان انتقاد ندارم و خواهان مرگ و نیستی و نابودی این دسته از مخلوقات خداوند نیستم و راهکار رو تلاش برای بازگشت به اخلاقیات و پرهیز از بی بندو باری می دانم.
حداقل بپذیرید که تعریف های مشخص شده ای از اصول اخلاقی در همه جای دنیا وجود داره و من و شما در این خصوص با هم هم عقیده هستیم و اصول اخلاقی از دیدگاه من همان اصولی است که شما می پندارید.
من و جنبش سبز و آقای خاتمی و موسوی در مقابل همین صادق نبودن ها و دروغ نگفتن ها و تظاهر نکردن ها و همکاری نکردن ها و بی کار بودن جوانان و پول بنزینی که باید صرف ایران شود به جیب دیگران ریختن یا به جیب سپاه گذاشتن و بی بندو باری های جنسی و فرستاده شدن دخترهای ایرانی با کشتی نیروی دریایی سپاه به شیخ نشینان عرب و خلیج عرب گفتن عرب ها و هیچ بانگ بر نیاوردن و سکوت در مقابل هتاکی به یک شخصیت روحانی مورد احترام که هیچ نقشی در اتفاق های دهه ۶۰ نداشته و بی تقصیر است انتقاد داریم.
اصول اخلاقی آقای موسوی و جنبش سبز اصول اخلاقی نه فقط شخص آقای موسوی و خاتمی بلکه اصول اخلاقی تعریف شده واقعا اکثریت جامعه ایران هست.

خواهش می کنم با واقعیت ها کنار بیائید.
از دهه ۶۰ به قصد انتقام جویی از بازماندگان آقای خمینی بیرون بیائید.
افکار دهه ۶۰ ایشان به مقتضای فشارهای وارد شده از طرف عده ای خاص برای کسب قدرت و سیاه نمایی بوده است و همانطور که نوه ایشان و جنبش سبز معتقد است آن افکار قابل انتقال به دهه ۸۰ نیست.

چقدر خوب بود اگر موضع شما مشخص تر بود.
اگر متمایل به جبهه مجاهدین خلق هستی و به جنبش سبز آقای خاتمی انتقاد داری عملا چشم هایت را بستی و در صدد انتقام جویی و کینه جویی و سیر در سال های تارریک دهه ۶۰ هستی.
اگر متمایل به بازگشت سلطنت هستی و همان روش های احمقانه و عجولانه به اسم نوسازی فرهنگی در ایران و اجرای حق کاپیتولاسیون و برتری یک شهروند غیرایرانی به یک ایرانی هستی بدانید که راه را اشتباه می روید.
انتقام کنار گذاشته شدن از قدرت افرادی که مورد نظر شما هستند از جنبش سبز کار درست ، منطقی و انسانی نیست.
و این موضع گیری شما هرچه باشد غیر از این دو گروه عمده مخالفان بدانید که قابل پیاده شدن در جامعه ایران و فرهنگ ایران نیست.
نخواهید که مردم ایران و همین ها که با پوشش حجاب با میل خودشان به رنگ سبز و سفید و چادر در خیابان ها حضور داشتند افکار حزب توده ای پوسیده زیرگروه های مارکسیستی و کمونیستی رو بپذیرند یا خواهان لختی گری و عریان نمایی خواهران و دختران در ساحل دریا باشید.
این فرهنگ در ایران عمق دارد و ریشه گرفته.
متاسفانه همانطور که گفتید این روزها تبدیل به تحجر و تعصب شده و آن چیزی است که آقای خاتمی و جنبش سبز به آن انتقاد دارد.
دوری از تعصب ها و عصبیت ها و افکار پوسیده ای که به اسم اسلام وارد شده و آن را منحرف می کند و باعث دوری خیلی از ماها از اصول اخلاقی شده.
برای فرار از این تحجر راه حل این نیست که به عنوان قهر، تمام اصول اخلاقی رو نفی کنید و به فرهنگ عریان نمایی و ترویج همجنسگرایی در جامعه خاورمیانه پناه ببرید.

اگر شما چنین چیزی می خواهید واقعا برای من جالبه که چطور با دیدگاه های مورد تائید جنبش سبز آشنا نیستید و بخواهید خود را یک سبز نشان دهید.

به طور واضح و روشن می بینم کسانی که خارج از مرزهای ایران هستند و در پشت افکارشان کسب یکی از کرسی های نمایندگی است و رسیدن به قدرت این جنبش سبز که به اسم آقای خاتمی و موسوی در ایران دوباره جان گرفت را به نام خود مصادره کنند.

اگر اینطور است و شما به هیچ ارزش اخلاقی پایبند نیستی و میخواهی که رفتار های غلط به بهانه آزادی در ایران وجود داشته باشه موضع شما رو روشن می کنم.
گروه "ما هستیم" جدا است از گروه "ما بی شماریم"
ما سبز هستیم و بی شماریم و در انتخابات سال 88 به پایبندی به اصول اخلاقی رای دادیم و رای ما با تحجر بی شرمانه ای با زور و باتوم دزدیده شد.

این خیلی روشن و واضح است.
خوب است که بدانید از شعارهای تبلیغاتی آقای موسوی این بود که گشت های ارشاد و تجسس در زندگی خصوصی افراد به همان بهانه اسلام جمع آوری خواهد شد و هیچ گاه هم نگفتند که خانم ها لخت و عریان در ساحل دریا قدم بزنند.

از نظر شخصی خودم خیلی متاسف خواهم شد برای کسانی که آزادی را مساوی با عریان نمایی تلقی می کنند.
من به عنوان یک دانشجوی سبز با عریان نمایی، با قتل های زنجیره ای، با سیر در گذشته ها و زندگی در دهه ۶۰ تا ابد، با دروغگویی، عوام فریبی، تخریب و ترورهای شخصیتی، بی احترامی ها، گرفتن چاه های نفت از مهدی هاشمی و تخریب همه جانبه او و انتقال مخفیانه و یواشکی نفت آن چاه ها به جیب سپاه ، واگذاری سهام مخابرات و یکی از دهمین ثروت های عظیم ملی متعلق به ایران به یک گروه خاص متعلق به سپاه و سپاهی سازی به اسم خصوصی سازی و قطع بنزین مملکت نفت خیز به بهانه سهمیه بندی و سهام عدالتی که هیچ خبری هم از آن نشد یا خوشه بندی نصف بیشتر جامعه و محروم کردن آنها از ثروت ملی و سپردن سود آن به حساب سپاه و ..... همه این ها انتقاد دارم.

ما هم حرفی‌ با شما نداریم جناب سبزاللهی! اصلا چرا شما تکلیف الهی خودتان می‌بینید که هرجا کسی‌ نازک تر از گل به "رهبران مقدس" شما گفت بیایید و برای امّت حزب الله و خدا جو "رفع شبهه" کنید؟

مرده شور جنبشی را ببرند که سردمدارانش این جنایتکاران و خأنینی که نام بردی باشند. اینها که سابقه‌شان مشخص است. اگر اینها بخواهند دوباره به قدرت برساند، خوب همین احمدی نژاد مگر چه چیزش کمتر از اینهاست؟ (هرچند همینها هم هیچگاه پیاده نشدند، هم اکنون هم از مواهب نظام بهره مندند!)

از پاسخی که به کامنت قبلی‌ دادی (به تکلیف الهی عمل کردی) مشخص است که چه تصوری از جامعه ایران داری (امّت خدا جو و چادر چاقچوری که هر پنج شنبه هم به زیارت قبر "امام" میروند و فقط مشکلشان این ۳،۴ سال "احمدی نژاد" است. نه خیر حاج آقا! پس آنهائی که مراتب هر هفته از سر ناچاری به دوبی‌ و ترکیه میروند و این کشور‌های همسایه را پولدار میکنند که اندکی‌ از فضای باز استفاده کند و کسی‌ مثل شما مزاحم آزادی‌های شخصی‌‌شان نشود کیستند؟ بر فرض هم که قشری از جامعه هنوز تفکر سنتی‌ تری داشته باشد، باید جامعه را به سوی جلو برد و آنها را هم رشد داد. نه اینکه کلّ جامعه را به عقب کشنید و همانجا نگاه داشت (آنچه که شما اصلاح طلبان مذهبی‌ می‌خواهید). جامعه ایران رو به جلو میرود چه شما بخواهید چه شما نخواهید، با صد تا جنبش مرتجیعانه "سبز" و... هم نمیتوانید جلویش را بگیرید. سریع به خیابانهای تهران و شهر‌های بزرگ بزن تا بفهمی که آیا مردم واقعا اینقدر که تو فکر میکنی‌ عقب افتاده و مذهبی‌ و سنتی‌ هستند؟! رؤیای خمینی برای تیبدیل ایران به یک امّت صدر اسلام که خودش هم خلیفه باشد هیچگاه عملی‌ نشد. تازه آن که خمینی بود. این ۴ تا عمله اکره بیتش که دیگر عددی نیستند. فقط مردم فعلا ناچارند فعلا به کشور‌های همسایه پناه ببرند، اما به زودی (به کوری چشم تمام اصلاح طلبان مذهبی‌ و پیروان خط امام) این آزادی‌های فردی را در کشور خودمان جشن مگیریم. امثال شما‌ها هم که آزادی‌های فردی را "بی‌ بند و باری" توصیف میکنند بهتر است فکری به حال خودتان در جامعه فردای ایران بکنید. چندین بار بحث "مادر و خواهر" کردی نمیدانام چرا شما مذهبی‌‌ها اینقدر به این مساله علاقه دارید و سریع آن را پیش می‌کشید. نترس! در جامعه آزاد کسی‌ با "مادر و خواهر "شما کاری ندارد. مگر اینکه خودشان بخواهند که در آن صورت به شما "ربطی‌ "ندارد.

شما برای رسیدن به جامعه آزاد که هر کسی مطابق میل خودش رفتار کنه و پلیس مانع مزاحمت افراد برای همدیگه بشه چند سال صبر کردن رو لازم می دونی؟
اصلا به صبر کردن و حرکت رو به جلو آرام اعتقادی داری؟
من در چشم اندازی برای دستیابی به این جامعه ایده آل که زن محجبه اسلامی با روبنده در خیابان ظاهر شود و کسی ایرادی نگیرد و خواهر/مادر/همسر شما لخت و عریان کنار ساحل قدم بزند و کسی ایرادی نگیرد و مادربزرگ پیر هر دوی ما بدون مشکل بتونه از کمپوتی به اسم اتوبوس شهری برای تردد استفاده کند حداقل کم کم اش 150 سال به وقت و زمان برای فرهنگ سازی نیاز می بینم.
برادر ملت از فرط گرسنگی به زن محجبه هم امان نمی دهد.
کنار خیابان همین جوانک های کله سیخ سیخی امان همه را بریده اند بسکه برای هر جنس مونثی بوق میزنند و ترمز ناگهانی می گیرند و
اظهار فضل و ادب می کنند و گاه در صورت عدم موفقیت برای شکار از تحقیر شخصیت زنان به خاطر زن بودنشان هیچ ابایی ندارند.

شما کجای کارید؟
خود شما که تهران هستی خودت اگه ادعای انسانیت ات شده و برای کسی مزاحمت ایجاد نکردی چه تضمینی می دهی که با آزاد کردن چنین جامعه ای گند به هر چی رابطه و فرهنگ هست نمی زنه.
مگر پلیس امکان حضور در هر کوی و خیابان و کوچه ای را دارد؟
مگر همین الان هم شکایت از اینطور رفتارهای زشت فرهنگی خلاف اخلاق به کلانتری ها نمی شود که نتیجه حجم زیاد شکایت ها، منجر به تشکیل پلیس نسبیت یاب شده؟
یکی از مشکلات فرهنگی آقای خاتمی همین معضل جوان های پرادعای کله سیخ سیخی در خیابان ها بود حالا معتقد به آزادی از نوع فرهنگ اروپایی داری؟
چشم هایت را بستی و فقط در رویاها سیر می کنی.
آن پلیسی که شما میگویی که از ترس او کسی جرات چنین کارهایی نداشته باشد همین الان اش هم همان کارها را می کند.
قبلا با گشت و تعهد، بعد با تهدید و تعهد و انگشت نگاری، باتوم هم به کار برده، و حالا جریمه نقدی هم می کند.
این پلیس مورد نظر شما در مقابل این حجم گسترده متلک ها و توهین های شخصیتی و فقر فرهنگی چه کار خواهد کرد که نیروی انتظامی الان نکرده؟
شما برای همین معضل فرهنگی ضداخلاقی ضداجتماعی در همین تهران چه راهکار بهتری سراغ داری؟
من به تهاجم فرهنگی دیدگاه سیاسی ندارم اما این موضوع متلک پرانی ها و تحقیر جنسیتی خانم ها چه از طرف لباس شخصی و چه از طرف کله سیخ سیخی ها و حتی دانشجویان دانشگاه واقعا معضل فرهنگی ما است.

حداقل خوشحالم از اینکه سران کشور مثل آقای خاتمی و موسوی و سید حسن خمینی خودشان دارای فرهنگ بالای اسلامی هستند و معتقد هستند به ارزش های اخلاقی.
در آن جامعه ایده آل رویایی یک عده که سران کشور هم یک آزادی خواه از نوع بی بند و بار باشد و سرنوشت بر یک جامعه فرهنگی ایرانی را رقم بزند حتما خواهد گفت که خب چه اشکالی دارد که جوانکی سیخ سیخی متلکی پرانده یا چهارچشمی مثل یک سگ گرسنه به جسم خانمی لخت و عریان در کنار ساحل زل زده و خیره شده است و در افکار خود آه و ناله می کند.
برادر من راهکار پناه بردن به ارزش های اخلاقی و حفظ حریم و پایبندی به یک سری بایدها و نبایدها است.
شما جزء این دسته آدم ها نیستی و بسیار متشخص و تحصیل کرده و بافرهنگ هستی اما چند در صد از پسرهای کله سیخ سیخی اعتقاد به اصول اخلاقی دارند؟
شما چقدر به طور حضوری در کلانتری ها با شکایت های خانم ها از همین کله سیخ سیخی های روشن فکرمآب برخورد داشتی؟
پلیس نمی تواند در هر کوچه و سر هر خیابانی حضور داشته باشد راه حل این موضوع اعتقاد به باید نبایدهای اخلاقی است که متاسفانه این باید نبایدها مورد پذیرش خیلی از کله سیخ سیخی ها که قسمت خیلی زیادی از جامعه تهران رو تشکیل می دهند نیست.
این موضوع که مطرح کردم فقط یک گوشه ای از مشکلات فرهنگی است.مشکلات اقتصادی و سیاسی و معیشتی و اجتماعی و جدایی طلبی ها و دست به اسلحه بردن های گروه های مخالف و خیلی مسائل دیگه به قوت خود باقی است.
من جمهوری اسلامی رو کاملا متناسب با فرهنگ ایران می دانم که البته نیاز به اصلاحاتی دارد و اعتقادی به تغییر و جهش به سمت سیستمی که قسمت فرهنگی مورد نظرش تائید برهنگی و عریان نمایی است، ندارم.
شاید شما و خانواده شما و اطرافیان شما انسان های بسیار متمدنی هستید که هیچ گاه با اینطور مسائل درگیر نبوده اید اما برادر من بپذیر که جامعه فقط دایره کوچک خانواده شما نیست و عده خیلی زیادی هستند که نیاز به مراقبت و گاه فشارهای فرهنگی و انتظامی دارد.
انتقاد من بیشتر به جنبه اقتصادی و فرهنگی جمهوری اسلامی است نه جنبه سیاسی آن.