ورود نمادین «ماکت» خمینی و «فیس بوک»؛این بود آرمانهای امام راحل؟
- اندازه حروف
- Enlarge font
- Decrease font
پس از اینکه امروز خبرگزاری مهر در گزارشی تصویری خبر از برگزاری مراسم نمادین ورود آیت الله خمینی به ایران و حضورش در مدرسه رفاه را داد، شبکه اجتماعی فیس بوک شاهد موجی از اشتراک گذاریها، جملات و اظهار نظرهای کاربران به این مراسم شد.
در تصاویر خبرگزاری مهر دیده میشود که دو سرباز در حالی که ماکتی دو بعدی از تصویر آیت الله خمینی را در دست دارند از پلههای هواپیما پائین میآیند و گروهی نظامی هم ادای احترام میکنند. در ادامه این ماکت درون یک اتومبیل «بلیزر» گذاشته شده و از فرودگاه خارج میشود. از نکات جالب این تصاویر جایگزینی هواپیمای ایر فرانس با هواپیمای «هما» و همچنین پلاک لیزری اتومبیل بلیزر حامل ماکت است.
امروز علاوه بر این گزارش، مهر گزارش تصویری دیگری را نیز منتشر کرده است که در آن ورود آیت الله خمینی به مدرسه رفاه گرامی داشته شده است. در این مراسم هم ماکتی از وی بر روی تشکچهای سفید قرار گرفته و حضار دور تا دور سالن نشستهاند. از جمله حاضران میتوان به حاجی بابایی وزیر آموزش و پروش اشاره کرد.
این تصاویر برای دقایقی از روی وب سایت مهر حذف شد اما مجددا قابل دسترسی گردید. اینجا و اینجا هم می توان تعدادی از این تصاویر را دید.
پس از انتشار این تصاویر واکنشها در فضای مجازی جالب توجه بوده است. بسیاری با اشتراک گذاری این لینکها و این تصاویر به آن پرداختهاند، که اکثرا نگاهی طنز آمیز به آن داشتهاند. از جمله کاربری نوشته است: «دوستان همه آمادگی ابتلا به بیماری اسکیزوفرنی رو دارن، همچین جدی به خورزو خان احترام نظامی گذاشتن که آدم به شک میافته شاید اونها یه چیزی میبینن که ما نمیبینیم.» کاربر دیگری گفته است: «امام آمد؛ امام مقوایی و بدون پا آمد؛ جمیعاً صلوات!» یا کاربری آورده است: «بوی گلِ سوسن و امامِ پلاستیکی آمد / رهبر محبوب خلق اینبار دو بُعدی آمد.» صفحه فیس بوکی پر مخاطب «مملکته داریم» هم نوشته است: «برکینگ نیوز: سخنرانی ماکت امام خمینی (ره) در بهشت زهرا.»
همچنین برخی دیگر از مخاطبان برداشتهایی متفاوت از موضوع داشتهاند. گروهی برگزاری این مراسم را نشانهای از پوچی ساختار فعلی جمهوری اسلامی دانستهاند و برخی دیگر نیز با برشمردن کسانی که در ۱۲ بهمن سال ۵۷ همراه با آیت الله خمینی به ایران آمدند، سرنوشت متفاوت این افراد را بررسی کردهاند. افرادی که اکثرا در حال حاضر یا اعدام شدهاند و یا درگذشتهاند و یا جایی در مناصب فعلی جمهوری اسلامی ندارند. افرادی مانند بنیصدر، قطبزاده، ابراهیم یزدی، احمد خمینی و سازگارا.
در حال حاضر هنوز این بازتابها و اظهار نظرها در فضای مجازی ادامه دارد. سوژهای برای مخاطبان آن لاین که علاوه بر طنز آمیز بودن، قابل تحلیل جامعهشناسی نیز هست.
Subscribe to comments feed نظرات (4 نوشته شد):
اول
آیا تا بحال عکسی از این مزحک تر دیده اید؟
دو
باز هم فکر میکنید که جمهوری اراذل و اوباش (ج.ا) به کسی برای مسخره کردن این دستگاه احتیاج داشته باشه؟
سه
میزان احساس حقارت و حماقت کردن در میان این سربازان بیچاره که باید به کارتن و مقوا سلام نظامی بدهند، اصولا قابل سنجش و اندازه گیری هست؟
چهار
فکر میکنید که باید منتظر چند تا شعر دبش در وصف عظمت رهبر مقوایی باشیم؟
و در پایان هم دعای ختم این ایمیل برای مخترع مترسک مقوایی و بی دست و پای امام راحل:
پروردگار دم مخترع این امام مقوایی را گرم نگاه بدارد و از خطر بلایای طبیعی در نظام مقدس، نظیر گرفتاری به کهریزک، اعدام و... حفاظتش بفرماید
شهرام فریدونی
حضرت آیت الله العظمی مقوایی سایه خدا بر زمین و نائب امام زمان و باعث اولین حکومت اسلامی بعد از حضرت رسول، آیا در این لحظه ورود به ایران احساسی دارید؟
امام مقوایی:
(سکوت)
ما:
یعنی میفرمایید که شما در مقام رهبر عظیم الشان انقلاب با شکوه اسلامی از شدت شوق و خوشحالی پیروزی آحاد ملت مسکوت ماندهاید؟
امام مقوایی:
(سکوت ممتد)
ما:
آیا این سکوت پر طراوت و روحافزای حضرتعالی نشانه آن است که شما از فرط رضایت از رهبران و دولتمردان کنونی دیگر حرفی برای گفتن ندارید؟
در اینجا صدایی از امام مقوایی صادر میشود که تکرار آن در اینجا در شان ادب نیست. البته ما متوجه منظور صدور این صدا نشدیم ولی اینهم بیشک از معجرات امام است که جان به امام مقوایی داده.
تفسیر: امام راحل هنوز هم «هیچ» احساسی نسبت به ورود و یا خواستههای مردم ندارد ولی با کاری که خودش، اطرافیانش و جانشینانش بر سر این ملت و کشور کردهاند، کاملا موافق و «همصدا» است.
مطلب شما!
داستانها، خبرها و دیگر مطالب خواندنی خود را برای خودنویس بفرستید.
نظرات
برای گذاشتن نظر یا کامنت باید ثبت نام کنید و وارد سیستم شوید
عضو شوید وارد شوید