بیانیه ۱۷: سیاست منکوب ِاخلاق

میر حسین دراین بیانیه آمادگی خود را برای شهادت اعلام می‌کند و خون خود را رنگین‌تر از خون کسی نمی‌داند، تا همه بدانند عقب نشینی‌ظاهری میر حسین در سخن گفتن «از» و «با» دولتی که مشروعیت آن با سوال‌های سهمگینی روبرو است، نه از سر ترس، که در اصل ایجاد فرصتی برای میدان داری اخلاق است.

بیانیه ی شماره هفده ی میرحسین موسوی  صادر شد. بیانیه‌ای که فراتر از یک بیانیه و در اصل یک «رفتار سیاسی ِ کنشگرانه» است .

آنچه  میر حسین ، در این بیانیه گفته است  و خواسته است، از صدر تا ذیل بر آگاهان سیاسی  و فعالان اجتماعی  پوشیده نخواهد ماند . مواردی چون :

اصلاحات لازم  با تکیه بر قانون اساسی  ، شکل‌گیری شبکه های اجتماعی خود جوش، وجود تفکر متوهم ِ واقع گریز در مدیریت ِ بحران، پناه بردن بر روی‌کردهای کم عمق در مدیریت کشور، بحران مشروعیت داخلی و بین المللی، خبط‌های بزرگ رسانه های دولتی، تقبیح فراخوانی مردم به جنگ و شورش داخلی در تریبون های رسمی، اشاره به  زیاده‌خواهی‌ها و انحرافات در سپاه‌، ورق‌پاره شدن سند چشم انداز ملی، تاکید بر استقلال از خارجی‌ها و در نهایت راهکارهای پنج گانه ، به صراحت و شفافیت کامل  در بیانیه میرحسین آمده‌اند.

اما این همه تکنیک و تاکتیک و هنرمندی سیاسی، چیزی نیست  که این نوشتار به خاطر آن قلمی شده است   آنچه  نگارنده را مسحور  این بیانیه ارزشمند کرده است، سایه  سنگین اخلاق بر این بیانیه است. سایه‌ای که که تمامی جادوگری‌های سیاسی  نهفته در آن را ، مدیون خود دانسته  و منکوب خود می‌خواهد .

میر حسین  دراین  بیانیه آمادگی خود را برای  شهادت اعلام می‌کند و  خون خود را رنگین‌تر از خون کسی نمی‌داند، تا همه بدانند  عقب‌نشینی ظاهری میر حسین  در سخن گفتن ” از و با “  دولتی  که مشروعیت آن با سوال‌های سهمگینی روبرو است، نه از سر ترس، که  در اصل ایجاد فرصتی برای میدان داری  اخلاق است.

اخلاقی که در یکی از بندها ی خود آن چنان با حقوق بشر توام شده است که هیچ سیاست و سیاست‌مداری را یاری ایستادن در برابر آن نخواهد بود. آنجا که می‌گوید: ” مسلما حرمت‌شکنی اگر در روز عاشورا صورت گرفته باشد مورد تایید ما نیست، اما بدترین نوع حرمت شکنی را کشتن بندگان بی‌گناه و عزادار در روز عاشورا و در ماه‌های حرام می‌دانیم.”

باری، اصل سخن این است. در روزگاری  که  بی محلی سیاست به اخلاق، نه در ایران که در سراسر جهان، در عمل و حتی در نظر!  مشهور و رایج  است، کافی است یک‌بار دیگر بیانیه‌ی هفدهم میر حسین را بخوانیم تا ببینیم:  میر حسین در این بیانیه برای خود  چیزی  نخواسته است .

Subscribe to comments feed نظرات (0 نوشته شد):